Felháborodás és fanatizmus - a párizsi vérengzés a vallás szemszögéből

A francia Charlie Hebdo hetilapot ért terrorista akció háborítja fel és dönti gyászba a világ közvéleményét, a sajtó a vallási szélsőségektől és a sajtószabadság védelmétől hangos, de mennyire fonódik össze a terrorizmus az iszlámmal, és milyen következményei lehetnek az eseményeknek?

„Maga az iszlám nem radikalizálódik. Az iszlámon belül is vannak terrorcselekmények, terroristák, akik az iszlámra hivatkoznak, akiket fanatikus muzulmán vallási iskolákban képeznek. Azonban téves lenne általánosítani” - mondta el hírportálunknak

Máté-Tóth András

, a Szegedi Tudományegyetem Vallástudományi Tanszékének vezetője. A szakértő kiemelte, hogy a muzulmánok a béke vallásának tekintik vallásukat, Allahot, mint könyörületest és irgalmast nevezik meg, és a muszlimok többsége elutasítja a terrorizmust. „Nyilvánvaló, hogy a különböző világpolitikai tendenciák miatt úgy érezhetik az átlag muszlimok, hogy a vallásgyakorlásukat visszaszorítják, a számukra szent dolgokat kifigurázzák. Más vallások, a keresztények, zsidók, Wicca hívők sőt akár az ateisták is érzékelhetik úgy, hogy a médiában megjelennek olyan cikkek, karikatúrák, melyek sértik vallásukat vagy meggyőződésüket, vagy ahogyan érthető, hogy a nemzeti érzéseket sértő szövegek, karikatúrák is felháborítják az embereket, akik számár a nemzet szent” – fejtette ki Máté-Tóth András. Felhívta a figyelmet arra, hogy a terrorizmus és hívők felháborodás két külön dolog, nem lehet az iszlámot okolni a terrorizmus megjelenéséért. A szörnyű támadás okait illetően a szakértő hangsúlyozta, hogy nagyon nagy kulturális különbségről van szó, Európában vagy Amerikában a média és a nyilvánosság felfogása teljesen más, mint az arab világban, így az, ami a nyugati világban elfogadható, a nyilvánosság szabadságához szervesen hozzátartó és tolerálható poén, az egy másik kultúrkörben felháborító, tűrhetetlen támadás az ellen, ami ott szent és sérthetetlen. Az ellentmondásos, esetenként sértő karikatúrákat megjelentető újságírók felelőssége óriási. Amikor a cenzúrázatlan nyilvánosság értékét a nyugati világ szentnek tekinti, akkor előfordul, hogy a fanatikus szabadság kerül szembe a fanatikus vallásossággal, holott a szabadsággal is ugyanúgy felelősséggel kell bánni, mint a vallással” – nyilatkozott a szakértő. A terrorizmus igen ártalmas az iszlám számára, árt az Európán kívülről, az arab világból érkező kultúra megítélésének, rettenetes helyzetet teremt az első vagy második modern hullámban bevándorlók és a frissen érkezők számára, mert körülveszi őket a gyanú árnyéka. „Az erőszak erőszakot szül. Most egy jó ideig senki sem lehet biztonságban, mert a fanatizmus provokálja a fanatizmust, és ahogyan a terroristák sokszor az önvédelemre, vallásuk, kultúrájuk megvédésére hivatkoznak, azok is az önvédelemre fognak hivatkozni, akik lelökik a vonatról az ártatlan arab kereskedőt” – fogalmazott Máté-Tóth András. Az események kapcsán mindenkiben felmerül a kérdés: milyen következmények várhatóak Európában? Hogyan érinti egy szélsőséges kisebbség kegyetlen akciója kontinensen a muszlim-keresztény kapcsolatokat? Azok a testületek, amelyek a vallások közötti párbeszédet szorgalmazzák és a legmagasabb szinteken művelik, egységesen elítélik a terrorizmust, bármelyik vallás teszi. Valószínűsíthető, hogy az együttműködést, a toleranciát, a megértést, egymás megismerését még nagyobb erővel fogják hangsúlyozni. Máté-Tóth András kiemelte: „Ezek a szervezetek nem csak a legmagasabb szinten működnek, hanem az akadémiai területen is, kutatócsoportokban, egyetemeken, például a Szegedi Tudományegyetemen is, többek között a Vallástudományi Tanszéken. Ezek a fórumok fel fogják erősíteni az iszlámmal kapcsolatos kutatásokat és a vallásokkal kapcsolatos ismeretek terjesztését a legszélesebb körben, hogy az ehhez hasonló eseményeket a társadalom megérthesse, és meg tudják különböztetni egymástól a vallást és a fanatizmust.”